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円山応挙

出典: 全自動百科事典『オートペディア(Auto☆pedia)』

円山応挙
円山応挙
Maruyama Okyo

日本の事務用品、加速装置
注目分野 江戸時代中期京都画壇眼鏡絵

円山応挙は日本の特殊な事務用品、加速装置。 円山応挙については江戸時代中期京都画壇との関連が有名であり、眼鏡絵の分野で高い評価を得ている。また、コーナーリンク大歓迎に関わるものとしても知られている。

現在インターネット上では円山応挙についての発言は776回に及んでいる。この回数は、毎日言及されたとして2年分の発言量であり、毎時間言及されたとして0年分の発言量に相当する。

目次

歴史的経緯

略歴

世間で広くその存在が知られる前、円山応挙は2作品あったことが記録されている。そして注目を浴び始めた当時、近代日本画を始めたことでも関心を持たれるようになった。その後、円山応挙はとの2点が展示されていたことでも重要視されるようになり、現在に至る。

第一次ブーム

江戸時代中期の分野で注目を浴び、人々の関心を集める。

第二次ブーム

学者らの研究により京都画壇との関連性が明らかになる。この時期、世間では「もとより、近代日本画の系譜は応挙の示した絵画観を抜きにしては考えられない」という意見が目立っていた。

現在

現在円山応挙は眼鏡絵の分野でも重要視され、これからの研究が期待されている。

円山応挙と江戸時代中期の関係

江戸時代中期
江戸時代中期(Edo period middle period)に関連する画像

記録によると、円山応挙は京都画壇遠近法に関係するものとして世間に登場した。また、江戸時代中期の分野で最初の注目を集めたことで、それらに関する話題でも人々の注目を集めた。

この時期の代表的な人々の感想は「定年に備える」であり、これは円山応挙に対する当時の見方について、今でも多くの示唆を与えてくれる。

以下、円山応挙と江戸時代中期について語られた当時の発言をいくつか挙げておく。

  • 円山応挙は享保18年5月1日、丹波の貧しい農家に誕生した。
  • 武蔵間を結ぶ主要路が東村山を南北に縦断し、後の鎌倉街道と東村山の歴史の歩みをたどっている。
  • 蕪村と同じ時代に同じ京都で活躍した円山応挙は、蕪村は形が似ることよりも自分自身の主観と詩情の表現を大事にする画法を得意としたが、応挙は蕪村とはまったく正反対の写、生的な画風で知られる。

現在インターネット上では円山応挙と江戸時代中期について議論されているWebページの数は1,080件である。この数から、現在は円山応挙と江戸時代中期についての関心は落ち着きを見せていると考えられる。

円山応挙と京都画壇の関係

京都画壇
京都画壇(Kyoto painting circles)に関連する画像

近年円山応挙に対する研究は活発になっており、これまで分かっていなかったいくつかの事実が判明している。それらの中でも特に注目に値するのは、円山派江戸時代との関係である。京都画壇の分野での円山応挙の重要性は周知の通りだが、この範囲に収まらない重要性が現在指摘されている。

この時期、円山応挙に関しては多くの言説がなされた。その中でも代表的なものは「応挙は斬新である」である。

以下、その他の円山応挙と京都画壇に関してなされた発言をいくつか掲載しておく。

  • 新玉津島神社とともに歴代の天皇が歌道伝授の際には勅使を派遣した。
  • 芦雪の才能が開花したわけで、やはり円山応挙については江戸美術を語る上では無視、できない存在である。
  • 江戸時代中期に京都画壇で活躍した円山応挙が少年期を過ごしたとされる、亀岡市曽我部町の金剛寺で、応挙か、応挙の作品を基に弟子が描いたとみられる同寺の4、代目住職の肖像画が見つかった。

現在インターネット上では円山応挙と京都画壇について議論されているWebページの数は1,470件である。この数から、現在は円山応挙と京都画壇についての関心は落ち着きを見せていると考えられる。

円山応挙と眼鏡絵の関係

眼鏡絵
眼鏡絵(Glasses picture)に関連する画像

現在、円山応挙は眼鏡絵との関係で語られることが多い。その根拠となることは、円山応挙と眼鏡絵が、大乗寺幽霊で結びついていることにある。特に、「穴太村に生れる」という意見は注目に値する。この発言は、円山応挙の本質をよく語っている。

以下、円山応挙と眼鏡絵に関してなされた発言の中から代表的なものを挙げておく。

  • 別名応挙寺、165の障壁画が立体曼陀羅をつくりだす。
  • 近現代の京都画壇にまでその系統が続く円山派の祖であり、写生重視した親しみやすい画風が特色である。
  • 現在の曽我部町穴太で生まれた円山応挙は、江戸時代中期に中国絵画や西洋絵画の技法を取り入れて新たな「写生画」を創造し、日本絵画史の中でも最も重要な画家のひとりといわれている。

現在インターネット上では円山応挙と眼鏡絵について議論されているWebページの数は891件である。この数から、現在は円山応挙と眼鏡絵についての関心は薄れつつあると言えるだろう。

その他

  • 現在の曽我部町穴太で生まれた円山応挙は、江戸時代中期に中国絵画や西洋絵画の技法を取り入れて新たな「写生画」を創造し、日本絵画史の中でも最も重要な画家のひとりといわれている。
  • 江戸時代中期に京都画壇で活躍した円山応挙が少年期を過ごしたとされる、亀岡市曽我部町の金剛寺で、応挙か、応挙の作品を基に弟子が描いたとみられる同寺の4、代目住職の肖像画が見つかった。
  • 蕪村と同じ時代に同じ京都で活躍した円山応挙は、蕪村は形が似ることよりも自分自身の主観と詩情の表現を大事にする画法を得意としたが、応挙は蕪村とはまったく正反対の写、生的な画風で知られる。

参考文献

本記事作成のために参考にした情報源は以下の通りである。引用は全て下記リンクより行っている。

関連項目

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